Dare risposte ad altre persone: Un esempio

Le risposte e le verita’ da non nascondere
Ho letto questa meravigliosa introduzione di un grande uomo; si accinge a dare risposte a chi gli farà domande e spiega con quale stato s’animo proverà a farlo.
Nel parlare del suo sentire, però, dice alcune cose interessanti …
Invito tutti coloro che dovranno dare risposte (tutti noi quindi) a leggere.

Di Carlo Maria Martini
L’ offerta, fattami dal Direttore del Corriere, di avere a disposizione una pagina al mese per rispondere a domande della gente, ha creato in me un certo imbarazzo e smarrimento. Mi spaventa anzitutto il piccolo numero di questioni che potrò trattare, se paragonato con il grande numero delle lettere ricevute. Mi dispiace pensare che c’è chi rimarrà senza risposta, almeno da parte mia. Mi chiedo poi se sarò capace di rispondere a molte delle interrogazioni. Ho io davvero le conoscenze necessarie per soddisfare tante giuste richieste? Se un detto dei filosofi antichi era hoc unum scio, me nihil scire (questa sola cosa io so, di non sapere un bel niente), che cosa potrò io pretendere di sapere, in un mondo che diviene sempre più vasto? Ma soprattutto mi angustia il problema: che cosa vuol dire «rispondere a una domanda»? Molte volte chi interroga lo fa con la speranza di avere confermato il suo parere; oppure cerca una risposta di tipo «oracolare». Non sono molti, mi pare, coloro che con sant’Agostino nel suo De Magistro, sono convinti che non si dà vera risposta se essa non nasce dal di dentro delle persone, se non emerge dalla propria mente e dal proprio cuore.
Seguendo rigorosamente il principio che in interiore homine habitat veritas, cioè che la verità abita nell’interno dell’uomo, Agostino è del parere che nessuna persona può insegnare alcunché a un’altra. È soltanto possibile far risuonare dall’esterno dei segni che, se approfonditi dalla persona stessa, la aiutano a mettersi con autenticità di fronte a ciò che cerca. Il che vorrebbe dire, per quanto mi riguarda, che devo soprattutto aiutare a mettersi di fronte a quei segni esteriori che indicano il cammino di ricerca che ciascuno deve poi compiere interiormente. Tutto questo rende il mio lavoro ancora più difficile. Perciò inizio la mia collaborazione con un certo scetticismo, con la persuasione che essa deluderà molti. Ma se almeno potessi io imparare qualche cosa, mi riterrò soddisfatto e premiato del piccolo sforzo che ci metterò: soprattutto su una cosa, nel non nascondere mai una verità scomoda. Il mio motto episcopale (preso dalla Regola pastorale di san Gregorio Magno) suona così: Pro veritate adversa diligere, cioè per il servizio della verità essere pronto ad amare le avversità. Oggi la negazione della verità assume spesso la figura dell’omissione voluta e colpevole, condizionata dalla paura o dall’interesse, o anche dalla paciosità: mi guardi il Signore da queste trappole!
Carlo Maria Martini23 giugno 2009